Charles Trenet w znanej francuskiej piosence opowiada o spotkaniu Słońca z Księżycem. Jak śpiewa artysta: „Lecz księżyca nie ma, gdy słońce na niego czeka” . Sprawa ma się nieco inaczej w masońskiej Loży i na jej Obrazie. Figurują w niej i na nim równocześnie Słońce i Księżyc – nazywane przez B∴ Jules’a Boucher „prototypami uniwersalnego symbolizmu” , a przez najstarsze Katechizmy wolnomularskie, w połączeniu z Czcigodnym Mistrzem  – „Trzema Światłami Loży”. Trzy Światła Loży Jak

Czytaj dalej

We współczesnych Świątyniach wolnomularskich Wschód zdobią trzy symbole: Słońce, Księżyc i Delta Świetlista. O ile przedruki starych Katechizmów wolnomularskich potwierdzają obecność w Loży dwóch pierwszych, o tyle zdają się milczeć co do Delty Świetlistej. W Régulateur du Maçon czytamy: P: Co ujrzałeś, gdy otrzymałeś światło? O: Ujrzałem słońce, księżyc i Mistrza loży. P: Jaka relacja łączy te ciała niebieskie a Mistrza loży? O: Tak jak słońce przewodzi dniowi, a księżyc nocy, tak Mistrz przewodzi loży,

Czytaj dalej

Gdy Profan przyjęty zostaje do grona Wolnomularzy ubiera się go w biały Fartuszek i białe Rękawiczki. Już w najstarszych starodrukach masońskich jest mowa o tych symbolicznych przedmiotach. W Recueil précieux de la maçonnerie adonhiramite recypient tłumaczy, że gdy został przyjęty „ręczono biały fartuch oraz parę męskich i damskich rękawiczek tego samego koloru”. Katechizm ten wyjaśnia, że rękawiczki wręczane są Noeficie/-tce po to, „y nauczyć, że wolnomularz nigdy nie może umoczyć dłoni w nieprawości„ . Skupmy się

Czytaj dalej

Znaki odgrywają ważną rolę w Wolnomularstwie. Już Katechizmy Pierwszego Stopnia informują, że Wolnomularze rozpoznają się po Znakach, Słowach i Dotykach . Podczas otwarcia Prac Dozorcy okrążają Lożę, aby upewnić się czy wszyscy w niej zgromadzeni są Wolnomularzami, Czcigodny Mistrz natomiast sprawdza Oficerów oraz Gości zasiadających na Wschodzie. W R∴S∴D∴U∴ przejście od profanum do sacrum, czyli konsekracja czasoprzestrzeni w Świątyni odbywa się przez „Znak, Baterię i Szkockie Wezwanie”. Znak w Wolnomularstwie Po wykonaniu tych trzech „pradawnych

Czytaj dalej

„Bateria”, zwana także przez niektóre Loże w Polsce „Oklaskiem”, jest jedną z bardziej złożonych i budzących kontrowersje kwestii we współczesnej obrzędowości wolnomularskiej. Francuskie słowo batterie, jak podaje słownik Emila Littré, pochodzi od czasownika battre – „bić”, „uderzać” – i w XII wieku oznaczało gwałtowną kłótnie, w której dochodziło do rękoczynu. Pod koniec XII wieku termin batterie zaczął być używany do nazywania sposobu w jaki uderzano w bęben/werbel, a z czasem – gdy dołączyły do tego

Czytaj dalej

Gdy Neofita/-ka staje między Kolumnami widzi przed sobą trzy filary, na których spoczywają świece zwane „Gwiazdami”. Są one zapalane przy rytualnym otwarciu Prac i gaszone w czasie ich zamknięcia. Jak już podkreślał B∴ Jules Boucher należy odróżnić słownie „Kolumny” od „Filarów”, aby nie wprowadzać zamieszania i nieporozumienia . W starych tekstach wolnomularskich Trzy Wielkie Filary zwane były również „Wielkimi Świecznikami”, a w języku symbolicznym mówi się o nich jak o „Małych Światłach”. Miejsce Filarów w

Czytaj dalej

Pamiętam po dziś dzień zdziwienie pewnej Siostry i towarzyszący temu zdziwieniu wyraz twarzy, gdy oświadczyłem w jednej z naszych masońskich dyskusji, powołując się na B∴ Rogera Dacheza, że potrójna dewiza republikańska „Wolność –  Równość – Braterstwo” nie jest znana Obediencjom, które nie są związane z Francją.   Siostrze się w sumie nie dziwie. Bardzo długo wydawało mi się, że te trzy wartości, które stanowią podstawę kontynentalnego Wolnomularstwa są nieodzownie z nim związane, a Bracia i

Czytaj dalej

Owoce Granatu to pierwszy Symbol roślinny, który Wolnomularz i Wolnomularska napotykają w Świątyni. Wieńczą one obie Kolumny, które znajdują się przy wejściu do Świątyni. Rytuał Rysowania Obrazu Loży G∴L∴C∴S∴ informuje nas, że „ Pieśni nad Pieśniami Granat to owoc wiedzy duchowej, wynik zachowania równowagi między mądrością duchową a wiedzą światową”. Przyjrzyjmy się bliżej temu Symbolowi. Granatowiec właściwy Pod purpurową, fioletową lub czasem brązową skórzastą łupiną owoce granatowca właściwego – tak bowiem zwana jest ta roślina

Czytaj dalej

Komu z Wolnomularzy i Wolnomularek nie zdarzyło się stać między dwiema świątynnymi Kolumnami? Jest to niemożliwe! „Stajemy między nimi za każdym razem, gdy wchodzimy do Świątyni” – mówi Rytuał Rysowania Obrazu Loży, którym posługujemy się w Wielkiej Loży Kultur i Duchowości. „Przypominają nam o dwoistości i o tym, że naszym obowiązkiem jest wykazanie, że jesteśmy godni przynależenia do Wolnomularstwa” – tłumaczy dalej Rytuał. Dwie Kolumny w dawnych Katechizmach wolnomularskich  Obecność tego ważnego Symbolu w masońskiej

Czytaj dalej

O ile stosunek Kościoła rzymskokatolickiego do Wolnomularstwa wydaje się jasny, o tyle podejście Kościołów protestanckich niełatwo ująć w jednym zdaniu. Bierze się to z tego, że Kościół Rzymu, choć wewnętrznie zróżnicowany, stara się jako organizacja przemawiać do swoich wiernych i na zewnątrz jednolitym i donośnym głosem. I to w sprawach różnych – od kwestii wiary począwszy, na kwestiach społecznych skończywszy. Protestancka różnorodność Protestantyzm jest natomiast o wiele mniej spójny organizacyjnie. Nie posiada państwa, lecz składa

Czytaj dalej