Ezoteryka | Zaginione Słowo – Blog wolnomularski B∴ Dawida Steinkellera

By Dawid / 13 mar 2019

Pięć mocy Sfinksa: ezoteryczne znaczenie Pentady

Gdy profan wstępuje na ścieżkę inicjacyjną odkrywa, że liczby są świetnymi narzędziami do opisywania świata i swojej duchowej rzeczywistości. Podczas ceremonii przejścia na stopień Czeladnika, przed inicjowanym odkrywane są misteria związane z liczbą pięć, czyli Pentadą. Uczeń, któremu wyjawione zostało hasło umożliwiające mu przejście z pierwszego do drugiego stopnia, wykonuje pięć podróży, podczas których odkrywa pięć zmysłów, pięć porządków architektury, siedem sztuk wyzwolonych (5 + 2), dziesięciu inicjowanych (5+5) oraz, gdy staje twarzą do Wschodu

By Dawid / 16 gru 2018

Związki między Tarotem a Wolnomularstwem

Niniejszy tekst pochodzi z pracy B∴ Oswalda Wirtha Le Tarot des Imagiers du Moyen-Age („Tarot Rysowników Średniowiecza”), której pierwsze wydanie ukazało się w 1927 r. W załączeniu do książki znajdowało się jedenaście plansz z Wielkimi Arkanami – po dwie karty na planszę – opracowanymi przez autora. ∴ Wszystkie systemy symboliczne odpowiadają sobie nawzajem. System wolnomularski ukazuje pod postacią alegorii budowlanych naukę inicjacyjną przekazywaną przez alchemię w języku metalurgii. Tarot łączy owe tradycyjne idee z kolorowymi obrazkami

By Dawid / 12 wrz 2018

Inicjacja – taka jaką ukazuje ją Tarot

Niniejszy tekst pochodzi z pracy B∴ Oswalda Wirtha Le Tarot des Imagiers du Moyen-Age („Tarot Rysowników Średniowiecza”), której pierwsze wydanie ukazało się w 1927 r. W załączeniu do książki znajdowało się jedenaście plansz z Wielkimi Arkanami – po dwie karty na planszę – opracowanymi przez autora. ∴ I. Ten, który posiada predyspozycje do bycia poddanym inicjacji musi być niezależny. Na nic mu zapożyczona wiedza, ubogie szkolne nauki. Bez inicjatywy intelektu nikt nie zbliży się do

By Dawid / 10 kwi 2018

Sznur, Chwosty i Węzły Braterskie

Chwosty, Sznur i Węzły Braterstwa odzwierciedlają podział kosmosu na Byt i Niebyt. W Dwunastu Węzłach Sznura niektórzy widzą dwanaście plemion Izraela, a inni dwanaście znaków Zodiaku. Można w nich również widzieć wolnomularzy, którzy, choć rozproszeni po całym świecie, łączą się dzięki Pracy w Loży. Sznur składający się z dwunastu węzłów i zakończony dwoma ozdobnymi chwostami, nazywany również w polskiej literaturze wolnomularskiej „sznurem z kutasami”, to kolejny symbol, nad którym przychodzi nam się pochylić. W

By Dawid / 23 sty 2018

Liniał – symbol równowagi i harmonii?

Umieszczony po lewej stronie Liniał podzielony na 24 odcinki pozwala Inicjowanemu na pomiar swoich postępów oraz przebytej drogi. Ten Symbol prostolinijności przypomina nam, że doba powinna być podzielona na osiem godzin Pracy, osiem godzin poświęconych Rodzinie i osiem godzin Odpoczynku. Obecność Liniału na Obrazie Loży Pierwszego Stopnia może nieco zaskakiwać, ponieważ często figuruje on dopiero na Obrazach Drugiego Stopnia. Jak zauważa bowiem autor hasła o Liniale z masońskiego słownika Daniela Ligou, łączony jest on

By Dawid / 8 lip 2017

Świątynia wolnomularska – mikrokosmos i makrokosmos w jednym miejscu i czasie

W języku wolnomularskim używane są trzy słowa na określenie miejsca, w którym odbywają się zebrania Braci i Sióstr Wolnomularzy_rek: Świątynia, Loża i Warsztat. Są one najczęściej używane zamiennie. Już B∴ Boucher zauważył: „Dla jednych Loża jest tożsama z Świątynią; dla innych jest zgrupowaniem Wolnomularzy; dla innych jeszcze Loża istnieje tylko wtedy, gdy gromadzą się Wolnomularze, a potem znika”. Słownik Języka Polskiego PWN definiuje świątynię, jako (1) budowlę na miejsce kultu bóstwa, (2) miejsce, w którym

By Dawid / 18 sty 2017

Gdy Słońce spotyka się z Księżycem

Charles Trenet w znanej francuskiej piosence opowiada o spotkaniu Słońca z Księżycem. Jak śpiewa artysta: „Lecz księżyca nie ma, gdy słońce na niego czeka” . Sprawa ma się nieco inaczej w masońskiej Loży i na jej Obrazie. Figurują w niej i na nim równocześnie Słońce i Księżyc – nazywane przez B∴ Jules’a Boucher „prototypami uniwersalnego symbolizmu” , a przez najstarsze Katechizmy wolnomularskie, w połączeniu z Czcigodnym Mistrzem – „Trzema Światłami Loży”. Trzy Światła Loży Jak

By Dawid / 6 wrz 2016

Dwie Kolumny Świątyni Wolnomularskiej

Komu z Wolnomularzy i Wolnomularek nie zdarzyło się stać między dwiema świątynnymi Kolumnami? Jest to niemożliwe! „Stajemy między nimi za każdym razem, gdy wchodzimy do Świątyni” – mówi Rytuał Rysowania Obrazu Loży, którym posługujemy się w Wielkiej Loży Kultur i Duchowości. „Przypominają nam o dwoistości i o tym, że naszym obowiązkiem jest wykazanie, że jesteśmy godni przynależenia do Wolnomularstwa” – tłumaczy dalej Rytuał. Dwie Kolumny w dawnych Katechizmach wolnomularskich Obecność tego ważnego Symbolu w masońskiej

By Dawid / 27 lip 2016

W poszukiwaniu zaginionego znaczenia Szkockiego Wezwania

W trakcie Rytuału otwarcia i zamknięcia Prac Wolnomularze i Wolnomularki pracujący w R∴S∴D∴U∴ – po "wystrzeleniu" trzykrotnej baterii – wznoszą okrzyk, który z języka francuskiego przyjęło się nazywać "Aklamacją Szkocką". Brzmi on dziwacznie dla profańskiego ucha, lecz nie tylko. Niejedna Siostra lub niejeden Brat mogą podchodzić do niego z pewną dozą… nieufności. Wręcz wyśmiewać czasami to dziwnie brzmiące Huzze, kojarzące się polskim masonom i masonkom z wykrzyknikiem "huzia" zachęcającym psa do ataku ("Huzia na Józia" lub "Huzia na Ubicę"

By Dawid / 20 mar 2016

Ekwinokcjum wiosenne, czyli Janus w połowie drogi między dwoma solstycjami

Ekwinokcjum, zwane również po polsku „równonocą” (wyraz ten oddaje dosłownie łacińską etymologię słowa składającego się z przymiotnika aequuus – „równy” i rzeczownika nox – „noc”) ma w naszej półkuli miejsce dwa razy w roku: zapoczątkowuje wiosnę i jesień. Słońce przechodzi wówczas przez jeden z dwóch punktów, w których ekliptyka przecina równik niebieski, a dzień i noc się zrównują. W marcu, wraz z wejściem Słońca w znak Barana, rozpoczyna się z ezoterycznego punktu widzenia nowy rok. W